神道设教。

【成语意思】:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

【成语拼音】:shén dào shè jiào

【成语声母】:SDSJ

【成语年代】:古代成语

【用法分析】:神道设教作谓语;指利用鬼神迷信作为手段。

【成语结构】:紧缩式成语

【成语字数】:四字成语

【使用程度】:生僻成语

【褒贬解析】:中性成语

【成语造句】:

1、具体来讲,“天人理论”在汉代政治领域内的影响主要体现在三个方面:政治伦理、政治斗争和“神道设教”。

2、这种矛盾的鬼神思想与古代“神道设教”的影响有关,也与他们继承的正统儒家的鬼神观有关。

3、“神道设教”乃中国古代文明最源始也最隐秘的生存方式。

4、追观往法,政皆神道设教,强干弱枝,本支百世之要也。

5、张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容,分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。

6、而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。

【近似成语】:

教学相长:教学:教和学;长:促进;增加。教和学互相促进。

教无常师:受教不必有固定的老师。

教猱升木:教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

教儿婴孩:指对一个人施加教育应该及时及早。

教导有方:教育引导很有办法。

【成语来源】:《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”

【成语接龙】:

神道设教 → 教一识百 → 百世不易 → 易地而处 → 处安思危 → 危邦不入 → 入邦问俗

俗不堪耐 → 耐人咀嚼 → 嚼齿穿龈 → 龈齿弹舌 → 舌桥不下 → 下情上通 → 通宵彻旦

旦夕之间 → 间接推理 → 理正词直 → 直言危行 → 行险侥幸 → 幸免于难 → 难乎其难

难言兰臭 → 臭名昭着 → 着书立说 → 说千道万 → 万全之计 → 计合谋从 → 从容指顾

顾名思义 → 义不容却 → 却行求前 → 前合后仰 → 仰取俯拾 → 拾级而上 → 上下其手